史威登堡神学著作
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110.但如今，若不从天堂得到启示，没有人能知道与尘世的属世事物相对应的天堂的属灵事物，因为对应的知识现已全然遗失。不过，我乐意通过一些例子说明属灵事物与属世事物的对应是何性质。总的来说，地上的动物对应于情感：温顺、有用的动物对应于良善的情感；凶猛、无用的动物对应于邪恶的情感。具体来说，牛与牛犊对应于属世心智的情感，绵羊与羔羊对应于属灵心智的情感；而飞鸟照其种类对应于属世或属灵心智的认知活动。因此，各种动物，如牛与牛犊、公绵羊、母绵羊、公山羊、母山羊、公羊羔与母羊羔，以及鸽子与斑鸠，在犹太教会作献祭之用；犹太教会是一个代表教会，祭物和燔祭就由这些动物制成。因为就此功用而言，它们与属灵事物相对应；在天堂，这些都根据对应被理解。此外，动物照其种类和物种都是情感，因为它们是活的；各自的生命唯独来自并取决于情感。因此，每种动物都有符合其生命情感的与生俱来的知识。就其属世人而言，人就像动物，并因此在日常用语中被比作动物。例如，他若是温和的，就被称为绵羊或羔羊；若是凶狠的，就被称为熊或狼；若是狡猾的，就被称为狐狸或蛇，诸如此类。
注：动物出于对应而表示情感；温顺、有用的动物表示良善的情感，凶猛、无用的动物表示邪恶的情感(41, 45, 46, 142, 143, 246, 714, 716, 719, 2179, 2180, 3519, 9280节)；通过灵界经历来说明(3218, 5198, 9090节)。灵界流入动物的生命(1633, 3646节)。牛与牛犊由于对应而表示属世心智的情感(2180, 2566, 9391, 10132, 10407节)。绵羊(4169, 4809节)和羔羊(3994, 10132)表示什么。飞行生物表示认知活动(40, 745, 776, 778, 866, 988, 991, 5149, 7441节)；从灵界经历可知，不同之处取决于它们的属和种(3219节)。
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3819.“大的名叫利亚”表对外在真理的情感的性质；“小的名叫拉结”表对内在真理的情感的性质。这从“利亚”和“拉结”的代表，以及“名”的含义清楚可知：“利亚”是指对外在真理的情感；“拉结”是指对内在真理的情感(参看3793节)；“名”是指性质(144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006节)。利亚之所以被称为“大的”，是因为先学习的是外在真理；拉结之所以被称为“小的”，是因为后学习的是内在真理，或也可说，人首先感受到对外在真理的情感，然后感受到对内在真理的情感；因为外在真理为内在真理提供基本轮廓，它们是具体细节得以补充进去的普遍轮廓。人若对一个事物没有一个普遍概念，就无法理解它的任何具体方面。这解释了为何圣言的字义包含普遍真理，而内义包含具体真理。普遍真理就是所谓的外在真理，而具体真理是内在真理。没有情感的真理不是真理，因为它们没有生命。故当提及外在和内在的真理时，当理解为对它们的情感。
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